五莲山
坐落在五莲县东南部，与九仙山隔壑并峙。方圆13平方公里，主峰高515.7米。五莲山原为九仙山之五朵
莲花峰，自明万历30年御赐“五莲”，乃自成一山，故名“五莲山”。
奇秀不减雁荡——苏轼，唐宋时代，五莲山就有佛事活动，至明代万历年间，有蜀僧明开和尚云游天下名山大川后，见五莲山雄伟秀美，遂结茆定居。后北上京城，请敕建寺，巧逢皇太后患眼疾，久医不愈，明开和尚为之医治，即愈。
皇上龙颜大悦，遂敕赐山名、寺名：“山曰五莲，寺曰光明”。并拔款建起大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁等，五莲山从此“层檐璀璨，参差错出”，“金壁交辉，钟鼓竞奏”，“塔殿之胜，众以为彰”，诵经之声，琅琅无晨昏。别处的僧人闻风皈赴，四方百姓进香者、游山者络绎不绝。光明寺遂成为山东省四大名寺之一。
五莲山原属诸城，古称密州，1947年始由诸城划归五莲县。宋神宗熙宁七年，苏轼由杭州通判调任密州太守，在此写下了著名的《江城子——密州出猎》。这一带应是东坡聊发少年狂之处，故誉此山“奇秀不减雁荡”。至今
光明寺
光明寺山中尚存苏轼“白鹤楼”留题。
有意思的是浙江绍兴会稽山，自古即有从五莲山中飞来的传说。《搜神记》曾记述当时人称之为“怪山”。至今两山同名，其地风光一如兰亭。由此联想到王羲之祖籍琅琊，流寓江南，之所以对兰亭情有独钟，在此修禊，触景感怀，写下了著名的《兰亭序》，也就可以理解，不是偶然的了。
还值得一提的是我国古典文学名著《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生。笑笑生之上所冠的“兰陵”两字，究属何处，是数百年来难以破解的疑团。当前，不少金学研究者根据上述线索，认为就是五莲山中风光一如兰亭的九仙山。作者即为隐居此山至今尚存丁公石祠与仰止坊的丁惟宁。故2000年第四届国际《金瓶梅》学术讨论会在五莲召开，原因就在这里。
至近代，五莲为中共一大代表王尽美的故乡，革命老区，曾为华东局所在地，不少北上南下干部都与此有关。但是，最能说明此处与太湖流域、钱塘江两岸的吴越之地有血脉相连的，还数五莲山东南10公里处的丹土遗址。
孙膑书院
五莲山的人文景观，可谓源远流长。与太湖流域、钱塘江两岸的吴越之地，更是血脉相连，关系非同寻常。众所周知，钱塘江曾为吴越分界，吴山之名，由是而是。而很少人知道，其后越王伐吴北上称霸，曾定都琅琊。当时齐越分界处，即在五莲山。至今齐长城与古战场百将口等遗址尚存。城南为越，城北为齐。
读太史公书，有关孙膑生平记述只到马陵道射杀庞涓为止，其后去向，不为人知
光明寺
。而五莲山却留存着孙膑的有关遗址与众多传说，是这位旷世奇才的终老之地。
皇帝当年巡狩四方，立碑颂德纪功，著名的琅琊台刻石就在附近。由青岛轮渡过海，经胶南游五莲山必经此处。如今自济南至日照的铁路已经全线开通，交通更是方便。
